Entre os anos 397 e 400 de nossa era atual, Agostinho de Hipona (o Santo Agostinho) escreveu sua obra Confissões.
Uma curiosidade histórica, antes de continuarmos com o cerne do texto, é que essa obra é considerada hoje a primeira autobiografia da literatura ocidental, e nela Agostinho “confessa” sua vida, digamos, “mundana”.
Agostinho era um religioso, bispo de Hipona e Doutor da Igreja1, mas, numa aparente dualidade, foi também um dos filósofos mais influentes da história. Trouxe a razão para o cristianismo e buscava, através dessa união, a verdade. Suas teorias sobre a natureza do tempo, a memória e o livre-arbítrio marcaram seu campo de estudo e trouxeram certa luz numa época em que corações e mentes estavam confusos com as revoluções mitológicas.
E assim, ele abre sua obra com uma afirmação que marca a essência da angústia de cada ser humano e que, apesar de aparentemente de cunho religioso, é o resumo filosófico de nossas aflições:
“Porque nos fizeste para ti, e o nosso coração está inquieto enquanto não descansar em ti”2.
Vivendo numa época em que deuses caíam enquanto outros tomavam o poder numa troca de mitologias, a roupagem e a cenografia de seu pensamento eram, inevitavelmente, mitológicas.
Mas a frase acima vai muito além de deuses. Ela é puramente humana. Ela mostra que todos carregamos um vazio, o qual tentamos, inutilmente, preencher com coisas efêmeras, mundanas e, muitas vezes, até prejudiciais.
Os religiosos projetam seu Deus no pensamento de Santo Agostinho, mas sua filosofia independe da forma que tem o deus de cada um. Seja ele literal ou uma representação da essência do indivíduo, é ali que está sua busca final: sua união com o que há de mais profundo em sua alma.
E essa visão de Deus está até mesmo entre os primeiros cristãos em seu Evangelho de Tomé3, que foi excluído na construção da Bíblia naquela época, quem sabe por pregar a independência do homem em relação a igrejas e sacerdotes.
Nesse evangelho, que muitos especulam conter as palavras diretas do próprio Jesus, há passagens que nos trazem para a questão do que é Deus:
